Di Rosario Scarfò
Oggi ricorre l’anniversario della morte di Salvatore Futia. Sarà celebrata una messa in suo ricordo presso la Cattedrale di Locri anche perché il vuoto che ha lasciato certamente è notevole, non soltanto per i suoi cari, ma per il nostro intero comprensorio.
Scrivendo del Professore, nel febbraio del corrente anno, abbiamo fatto riferimento a una serie di suoi testi. Oggi proveremo a ricostruire una parte del suo pensiero, rileggendo il libro su Monsignor Pacifico Perantoni, Un Vescovo al rogo, scritto certamente difficile, delicato, composto al fine di ristabilire verità manipolate e deviate, un testo che ha avuto anche risvolti di tipo giudiziario, fattore che la dice lunga sul suo carattere e la sua sagacia.
Chi avrebbe mai immaginato che un uomo, definito non credente (e, a tal proposito, molti dubbi sorgono), si sarebbe schierato – come al solito – contro l’intera classe dirigente locale dell’epoca, pur di fare chiarezza sugli anni ’50 locresi? E, in effetti, con il metodo dell’affannosa e caparbia ricerca e in mezzo a tante difficoltà, Futia ha scritto e ha contribuito a restituire al Vescovo Perantoni moralità e rettitudine. Trattasi della vicenda forse più sofferta in Locri, la più complessa, quella che ha coinvolto e ha arrecato il maggior disagio nella comunità intera locale, essendosi mescolate fantasie poco razionali, etica, morale, costumi, campanilismi, politica, economia, criminalità organizzata, giungendo a intrecciarsi interventi della stampa nazionale e accuse di interventismo politico (il suo episcopato venne definito una Monarchia partecipativa) sino al non ultimo promoveatur ut amoveatur, che avrebbe anche caratterizzato i successivi allontanamenti da Locri.
Rileggere questo testo, che ha visto – come altri – la prefazione dell’egualmente compianto suo caro amico Aldo Guerrieri, ci consente di comprendere non soltanto l’annosa vicenda indicata ma anche tratti e momenti della sua vita, dal grande rapporto amicale che ebbe a instaurarsi tra il Vescovo Perantoni e il giovanissimo Salvatore , i di lui consigli, i dialoghi per la prosecuzione degli studi liceali e universitari, la grande sincerità tra i due e il rimpianto, vivo in noi, per aver compreso oggi quanti altri libri il nostro conterraneo avrebbe voluto e potuto scrivere, compresa la risposta alle accuse a Perantoni di Vescovo Rosso, affibbiategli ingenerosamente da un giornalista de Il Borghese nel 1961, che però, qualche anno dopo, ebbe a fornire, unitamente al direttore dell’epoca, le scuse al prelato veneto.
Ma riecco il suo spirito, risalendo dalla oramai sua nota tragica trilogia greca (Martiri di Gerace, Officine Meccaniche Calabresi e Perantoni):
In tutte e tre le vicende si è ripetutamente ricomposto il partito dei congiuratori pavidi di ogni benché minimo cambiamento della nostra società… E la storia continua, ora come allora. Ho interpellato ben 15 camerieri (sì, camerieri) locresi non segreti di Perantoni, per avere contributi a questo lavoro: ognuno di loro, con ammiccamenti, mi ha suggerito di rivolgermi agli altri 14. Noi locresi siamo fatti così!
Con tutto il rispetto per la cultura greca e magnogreca, con tutto il rispetto per il vernacolo e i vernacolieri, massima stima per i cultori della cultura della fuga dal reale, Turi (permettetecelo), ci piaceva per questo, verace, serio, caparbio, arrabbiato, tragico e a fasi alterne ottimista e pessimista, ci ha insegnato a leggere l’ABC dei segmenti della nostra vita e della nostra storia, a non essere marginali e periferici, ma centrali e coinvolti nel contesto nazionale, a dialogare anche su fronti diversi e con potenziali avversari pur di avviare un processo di cambiamento e ripresa, orgogliosamente ricercatori di verità e lealmente locresi, anche quando la realtà ci fa male.
E infine, cosa avrebbe detto e pensato delle ultime vicende circondariali? Come avrebbe reagito agli stupefacenti attacchi contro Locri da parte di alcune élite di questi giorni o alla rottura dello stabile asse comunale sul fronte regionale? E, di fronte all’arroganza odierna, si apprezza ancor di più la sua umiltà, a pagina 10 del testo sbottava infatti così:
Altri più capaci e preparati di me avrebbero potuto e dovuto trattare l’argomento per quello che l’episcopato di Monsignor Perantoni ha rappresentato per Locri e per la Locride, lasciando stare i Bronzi, gli scavi, la Persefone e argomenti affini, perché quando Bisanzio viene assalita ed occupata dai Turchi, i dotti non devono discutere del sesso degli angeli!
Oggi il nostro pensiero va a Turi Futia!
